Tag Archive zwarte piet
Afscheidslied
Hier spreekt Sinterklaas.
Mijn verblijf in Nederland werd de laatste jaren al lastiger. Zo moest ik jaarlijks steeds meer zwarte pieten in Spanje achterlaten omdat ze niet meer welkom zijn. Dat verhoogt de werkdruk bij de andere pieten. Ook heb ik de Arbodienst achter mijn kont aan omdat mijn werk over de hoge, hoge daken te risicovol is. En ik overtreed met ‘rommel de bommel wat een gestommel’, de geldende geluidsnormen.
De Partij voor de Dieren eist dat mijn paardje nóg sneller naar bedje toe moet. Ook al is hij nog lang niet moe. En de PVV wil de keiharde garantie dat de ‘vreemdeling die verdwaald is zeker’ inderdaad Zwarte Piet is en geen gelukszoeker is die in Nederland wil blijven.
Erg lastig, allemaal.
Dit jaar is er vanwege corona helemaal geen donder meer aan. Het zingend verzoek om te strooien ‘in één of andere hoek’ kan ik niet honoreren. Enerzijds omdat zingen niet is toegestaan, anderzijds omdat de pieten groepsvorming moeten voorkomen en instructies hebben om pepernoten in verschillende hoeken te strooien.
Op jullie verlanglijstjes staan tegenwoordig mondkapjes, desinfecterende zeep, vaccins, zuurstofmeters.
Nou, dat is gezellig winkelen voor Sinterklaas hoor… NOT.
Ach, laat ik mijn eigen afscheidslied maar zingen:
Dag Sinterklaasje dáág dáág
Dáág dáág, Zwarte Piet
Tegen
Ik adviseer u deze column uit te printen en ergens op een veilige plek te bewaren.
Ik verklaar hierbij namelijk plechtig dat ik tegen pandemieën ben.
Dat zal u waarschijnlijk op dit moment een biet wezen, want ieder zinnig mens is tegen pandemieën.
Maar ik zeg het toch maar even.
Je weet nooit. Zwarte Piet was vroeger ook geen racist.
Misschien dat pandemieën over tien jaar zo vaak voorkomen dat er telkens positieve gevolgen zijn voor het klimaat, het milieu en effectief of zo.
Dan wil ik tegen die tijd toch iedereen er even op wijzen dat ik in 2020 een column schreef waarin ik verklaarde tegen pandemieën te zijn.
Ik bedoel: pandemieën zijn niet leuk. Er gaan mensen aan dood. We moeten een mondkapje dragen tot er eindelijk eens een vaccin is uitgevonden en je mag onbekenden niet zoenen.
Nou, daar ben ik gewoon héél erg tegen.
Ik ga komende zaterdag met een spanddoek over de Grote Markt lopen. Daarop staat: ‘PANDEMIE – WIL IK NIE’.
Oké, het rijmt niet echt lekker. Maar de boodschap is duidelijk.
En als het in 2030 politiek correct is om vóór pandemieën te zijn, kunnen ze deze column erbij pakken en hoofdschuddend zeggen: die Beijer was ooit tegen pandemieën, de asociaal.
Guus!
Als puber speelde ik regelmatig voor Zwarte Piet. Meestal op een Bussumse school.
Zwaaiend met een stevige roe dreigde ik die kleine kakkertjes (blank en zwart) mee in de zak naar Spanje te nemen.
De ouders moesten er toen om lachen. In deze tijd zouden ze me voor de rechter slepen, vrees ik..
Die ‘getraumatiseerde’ kinderen van toen zijn nu overigens best goed terecht gekomen, hoor. Ze verdienen waarschijnlijk allemaal meer dan ik.
Niemand had toen nog problemen met Zwarte Piet. Een lief moedertje van de school had me gitzwart geschminkt, met felrode lippen en blinkende gouden oorringen.
Ik heb overigens geen probleem met roetveegpieten. Alleen lastig als die bij familie of bekenden moeten spelen; ze worden herkend.
Maar goed, dat overkwam me zelf ook eens toen ik als Zwarte Piet bij Nieuwenoord moest spelen. Dat was een centrum in Baarn waar zwakzinnigen woonden.
Mijn oudere broer Guus werkte daar destijds als groepsleider op één van de woonpaviljoens.
Toen ik als Zwarte Piet uit de koets stapte, vielen de bewoners mij enthousiast om de nek.
‘Guus! Onze Guus is er bij!’
Ze wezen naar Zwarte Piet, naar mij.
Ik leek kennelijk zo op mijn broer dat ze door de zwarte façade heen keken.
Je zou het iedereen toewensen.
Mejuffrouw
De NS gaat reizigers aanspreken met ‘beste reizigers’ in plaats van ‘dames en heren’.
Ik heb er geen probleem mee, hoor.
Het klinkt wel jolig.
Minder grappig vind ik de tenenkrommende correctheid die tot deze beslissing leidde: omdat genderneutrale mensen zich misschien niet welkom zouden voelen.
Genderneutralen vormen 0,3% van onze bevolking.
Dat is ongeveer net zo’n grote groep als mensen die ‘Reiziger’ van hun achternaam heten.
Door mensen nu met ‘beste reizigers’ aan te spreken krijgt de familie Reiziger nu een voorkeurspositie.
En dat kwetst mij dan weer.
We voelen ons allemaal snel gekwetst, tegenwoordig.
We kwetsen ons aan Zwarte Piet, aan kussende homo’s op straat, aan lichtvervuiling, het Koninghuis, toeristen, windmolens, lage bromtonen, het glazen plafond.
En bij de overheid weten niet hoe snel ze alle tere zieltjes allemaal met regeltjes tegemoet moeten komen.
Ik zou zeggen: gooi er eens een stevige cursus ‘Incasseringsvermogen’ tegenaan.
Ja mensen, soms wordt je gekwetst.
Dat is niet leuk, maar je wordt er wel een stevige meid, jongen of genderneutraaltje van.
Weet je wat mij nog altijd kwetst?
– Dat het woord ‘mejuffrouw’ niet meer mag.
Eeuwig zonde.
Het was juist héérlijk om in één woord te weten te weten of een dame getrouwd is, of niet.
Kerststalletje
Waar bij ons de discussie ‘zwarte piet is racisme’ heftige emoties oproept, wordt in Frankrijk momenteel gediscussieerd over de wenselijkheid van een kerststalletje in het straatbeeld. Fransozen die van het kerststalletje af willen gebruiken het argument dat in Frankrijk kerk en staat gescheiden horen te blijven.
Anderen zeggen dat het stalletje hoort bij de kersttraditie: we vieren nu eenmaal de geboorte van Jezus.
En volgens de overlevering gebeurde dat nu eenmaal in een stalletje….
In het AD lieten deskundigen onlangs weten dat de Kerststalletje-kwestie in de toekomst ook naar ons land zal overwaaien.
Dus moeten we alvast over het kerststalletje gaan nadenken.
Is het een religieus symbool dat verbannen moet worden of is dit een traditie waar niemand in Nederland zich aan zal storen?
Nu kunnen we ons dat misschien nog niet voorstellen, maar dat dachten we tien jaar geleden van zwarte piet ook…
Ach, in Nederland zal de discussie over het kerststalletje waarschijnlijk eerder over racisme gaan.
Want Melchior, de witte koning, staat symbool voor Europa en hoort volgens de traditie het dichtst bij het Kindeke te staan, gevold door Balthazar die symbool staat voor Azië.
Maar Caspar, de gekleurde koning die Afrika vertegenwoordigd, moet helemaal achteráán staan.
Dus: het kerststalletje is racisme!
